這段時間，“愛國”成了一個熱詞。從南海仲裁案所謂最終裁決公布后轉遍朋友圈的“中國一點都不能少”，到傳趙薇新片選用戴立忍、水原希子引來輿論“圍剿”，再到多地肯德基門前人群聚集抵制洋快餐……如果有哪一個詞能激發(fā)全民討論的話，“愛國”肯定是其中之一。
作為大國國民，愛國當有“大國范兒”
今日之中國，已經有底氣、也有能力接受來自外界的挑戰(zhàn)乃至挑釁，為自己營造更好的發(fā)展環(huán)境。作為大國國民，我們可以有更多一點“大國心態(tài)”“大國氣度”，走出悲情的受害情結、狹隘的民粹主義，以更大視野、更大胸懷來思考國家與世界、個人與人類的問題。[詳細]
只有當現(xiàn)代化及于精神層面時，才是真正的現(xiàn)代化；只有國民心態(tài)從容自信了，才能成為一個名副其實的“大國”。超越自卑自傲，保持從容自信，讓我們這個時代的愛國主義更加“理性、務實、包容”，是歷史對于我們的期待。有主張有定力，有激情有理性，這是我們成為大國國民、走向民族復興的題中應有之義。[詳細]
如果今天我們還用“抵制”去表達愛國，早已跟不上時代的腳步
歷史上看，中國人的愛國運動，乎貫穿了中國整個近現(xiàn)代史，從1840年中國簽訂了第一個不平等條約開始，中國人的愛國情緒就在迅速滋長，五四運動更是把國人的愛國精神推到了新的高度。也許是出于歷史原因，總有一些人要把愛國與“抵制某貨”聯(lián)系在一起，“抵制某貨”好像成了愛國的標配。[詳細]
但是，一百年前的中國是一個積貧積弱的農業(yè)國，抵制運動是愛國情緒少有的出口，“抵制”還說得上是“傷敵一千，自損八百”，在中國積極參與全球經貿合作的今天，“抵制”可能就是“傷敵五百，自損一千”了。盲目抵制外國企業(yè)，并不能讓祖國更加強盛有力，反而可能損害同胞利益，并且為中國的投資環(huán)境帶來不好的名聲，甚至把本來是朋友的人變成敵人，影響中國經濟的長遠發(fā)展。[詳細]
然而，總有些人舉著“愛國”的旗號滋事打砸，這是偽愛國
有媒體報道，個別網(wǎng)友聲稱為了愛國“要砸爛蘋果手機”，要抵制不吃肯德基……類似的舉動，我們并不陌生，2012年西安“9·15”事件中，男子蔡洋以“愛國”名義打砸他人的日系車，還用環(huán)型鎖將車主打成癱瘓，最終自己被判刑十年。如果把愛國的情感釋放，變?yōu)槠茐纳鐣Ｖ刃虻牟环ㄐ袨?，還將其貼上“愛國”的標簽，就走入了誤區(qū)。[詳細]
在一些人看來，愛國與“排外”是畫等號的，仿佛非如此不足以表達自己的愛國主義立場。打著愛國的橫幅走上街頭，卻以非理性方式行傷害同胞之實，生活于全球化時代，卻以是否使用他國產品來作為判別是否愛國的標準——種種矛盾行為的邏輯和思維之誤已暴露無遺。[詳細]
愛國的目的，是要讓我們的國家變得更好。五四運動讓國人認識了“德先生”和“賽先生”,而今天我們的愛國還要再加上一個“法先生”。一名真正的愛國者，不僅要有血性，更要有文明和理性；不僅要有熱情，更要有思考和法制意識；不僅要有愛國心，更要有奮力強國的實際行動；不僅要有民族主義立場，更要有大世界的眼光和大國民的素養(yǎng)。這才是正確的愛國方式。
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