各種情節(jié)與情感的沖突與交融，構(gòu)成了《山海情》精彩情境的基礎(chǔ)，立體展現(xiàn)了主角馬得福以及“戲精”陳金山、“人精”馬喊水、“作精”馬大有等各色人物的性格特征，生動(dòng)反映了立足福建寧夏現(xiàn)實(shí)、深情扎根扶貧發(fā)展的工作本質(zhì)，把觀眾的心和時(shí)代的夢(mèng)緊緊地拴在一起“走咧走咧，越走越遠(yuǎn)咧”……

觀念與作風(fēng)的沖突與優(yōu)化

下沉偏遠(yuǎn)貧困鄉(xiāng)村的干部形象，以往的影視作品拍攝過(guò)不少，而我們從《山海情》看到的這些干部，卻又與以往的影視作品人物迥然有異。這些扶貧的干部，實(shí)際上是現(xiàn)實(shí)中的援夏干部，他們不僅僅帶去了扶貧資金，帶去了管理經(jīng)驗(yàn)，還帶去了沿海先進(jìn)地區(qū)的開拓思想和務(wù)實(shí)作風(fēng)。這部劇除了影視中常見(jiàn)的針對(duì)群眾“扶智扶志”外，還富有新意地突顯領(lǐng)導(dǎo)干部的“觀念扶貧”“作風(fēng)扶貧”。

陳金山是具有管理企業(yè)經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)干部，可以說(shuō)是以“CEO”的角色在做扶貧工作，圍繞著“找項(xiàng)目，找渠道，找市場(chǎng)”，結(jié)合西海固吊莊實(shí)際實(shí)施發(fā)展經(jīng)濟(jì)模式。當(dāng)?shù)馗刹咳罕娪^念不夠開放，對(duì)新事物存在懷疑和畏懼，他就扎根在一線反復(fù)做工作。馬得福就是在他的言傳身教下，逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。

凌一農(nóng)的“經(jīng)營(yíng)模式”，著實(shí)拓寬了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)楊書記服務(wù)菇農(nóng)的思路，提升了當(dāng)?shù)卣氖┱??！扒к娨椎?，一將難求?！边M(jìn)行地區(qū)幫扶，除了對(duì)貧困群眾進(jìn)行扶持外，還要優(yōu)化扶貧隊(duì)伍，培養(yǎng)一批真扶貧、懂扶貧的領(lǐng)導(dǎo)干部，中央的各項(xiàng)扶貧政策和惠農(nóng)舉措才能在基層實(shí)踐中遍地開花。我想，這也是《山海情》深刻思索的亮點(diǎn)所在。

民俗與風(fēng)情的沖突與交融

《山海情》民俗特征濃厚，深印著的文化地理的胎記，使電視劇的“吸睛性”大大增強(qiáng)。幾個(gè)少年翻山越嶺欲逃出山村，最終被揪回來(lái)，得寶在挨打時(shí)咬牙切齒地說(shuō)：“早上煮洋芋，中午蒸洋芋，晚上烤洋芋，我吃夠洋芋了！”以及白麥苗等女工在莆田工廠食堂吃米飯配各色南方小菜，上街買吉祥美食“紅團(tuán)”等“風(fēng)物特寫”情節(jié)的塑造，突顯了閩寧兩地對(duì)比鮮明的習(xí)俗，散發(fā)著濃郁的生活氣息。

該劇的生活氣息和現(xiàn)實(shí)感，還通過(guò)人物方言體現(xiàn)。掛職副縣長(zhǎng)陳金山因?yàn)樽バ⊥档脑庥霰黄蚕禄疖?，在派出所與民警對(duì)話猶如“雞同鴨講”。說(shuō)的人各種比劃，聽的人一臉懵逼，誕生了“老教授研究自殺”“小偷要搞科研” 等讓人啼笑皆非的橋段。他后來(lái)在開會(huì)時(shí)，還得借助現(xiàn)場(chǎng)翻譯。兩年之后，陳金山掛職期滿，馬得福來(lái)送行。陳金山突然冒出來(lái)一句西北方言：“那……我（額）走了。”馬得福笑著學(xué)起他的莆田腔普通話：“那我好好工（肛）作，等你回來(lái)?！标惤鹕讲挥梢粯?lè)：“很標(biāo)（biu）準(zhǔn)??！”后來(lái)麥苗沖進(jìn)火場(chǎng)救火，作為先進(jìn)代表回家鄉(xiāng)宣講，被廠長(zhǎng)夸贊很有拼勁，她講了一句經(jīng)典的閩南語(yǔ)“愛(ài)拼（biang）才（jia）會(huì)（ai）贏（yang）”。這些方言穿梭的片段，不僅僅負(fù)責(zé)活躍氣氛，背后還牽系著閩寧兩地人之間的關(guān)系變化，一開始雙方“雞同鴨講”，互不理解，到后來(lái)變成了互換方言，在不斷的磨合中，打破了地域、語(yǔ)言、文化的隔閡，感情越來(lái)越深厚。

編導(dǎo)把良苦用心藏在本劇方言里，使《山海情》更體現(xiàn)地方習(xí)俗，更接地氣。劇中還大量使用歇后語(yǔ)、農(nóng)村土語(yǔ)、諧音和人物外號(hào)，既刻畫了人物的性格特征，也極大提升了地域風(fēng)情的表現(xiàn)力，這些富含民俗靈性和活力的“?！?，使觀眾看起來(lái)更加過(guò)癮。

傳統(tǒng)與變革的沖突與呼應(yīng)

表現(xiàn)大時(shí)代創(chuàng)舉的作品，需要足夠的思想穿透力。如何穿透繁雜的現(xiàn)實(shí)，在零碎的細(xì)節(jié)中把握時(shí)代的總體性特征，理解整個(gè)時(shí)代人的追求與精神，對(duì)扶貧攻堅(jiān)劇而言，有相當(dāng)?shù)碾y度。而《山海情》能夠引領(lǐng)著觀眾的心，一個(gè)重要的原因，就是善于將精準(zhǔn)扶貧與革命傳統(tǒng)、時(shí)代追求同時(shí)置于豐厚的歷史土壤中進(jìn)行表達(dá)。

尚鐵龍飾演的當(dāng)過(guò)紅軍的老支書，是有生活原型的，現(xiàn)實(shí)中真的有這么一位老紅軍。《山海情》的出彩，就是具有非虛構(gòu)的紀(jì)實(shí)屬性，有時(shí)甚至讓人恍惚以為在看紀(jì)錄片。這老爺子挺有意思，孫子水旺和小伙伴要逃到外面討生活，老爺子沒(méi)有責(zé)怪他，反而因?yàn)閷O子被抓回來(lái)“羞你爺?shù)哪槨?，說(shuō)不要學(xué)你爹，去吊莊地嫌苦沒(méi)幾天就跑回來(lái)了。當(dāng)全村“吊莊”人員動(dòng)員會(huì)進(jìn)入僵局時(shí)，作為一名老革命，老支書的覺(jué)悟與擔(dān)當(dāng)在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮了作用。他站起來(lái)，問(wèn)：其他留下來(lái)吊莊的人是咋活的？扶貧干部趁機(jī)介紹吊莊的有利環(huán)境、扶持政策和長(zhǎng)遠(yuǎn)美景。老支書說(shuō)了一席鏗鏘有力的話，“雖然咱們這個(gè)地方窮，但人不能把骨頭給窮沒(méi)了”“雖然開始條件艱苦，但是也不能當(dāng)逃兵啊”“有奔頭那就不算苦，沒(méi)奔頭才叫真的苦”！他帶頭報(bào)名吊莊，扶貧干部頭疼的問(wèn)題就這樣一鼓作氣地迎刃而解了。而他的兒子馬大有，是一個(gè)頗具代表性的“刺頭”形象，帶頭當(dāng)?shù)跚f“逃兵”，毫無(wú)顧忌吃“扶貧雞”，把貸款全部安在兒子的名下，氣跑了兒子之后，還一把邪火燒了菇棚……搞得村子雞飛狗跳，麻煩不斷。我們的確不能要求，像李大有這樣一個(gè)西北偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)民有多么高的思想覺(jué)悟。他們需要的是實(shí)打?qū)嵉暮锰?，看得?jiàn)、摸得著。這家子的第三代水旺去福建打工，按李大有的愿望回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，贍養(yǎng)老人。

革命、變革、發(fā)展的歷史軌跡，在這一家三代人身上得到呼應(yīng)。它在提醒人們，扶貧工作與革命傳統(tǒng)的歷史使命一脈相承。正是對(duì)“閩寧村”好幾家村民三代人的真實(shí)描摹，才有利于觀眾在更深廣的歷史背景中感受扶貧攻堅(jiān)事業(yè)的新時(shí)代特征?！渡胶Ｇ椤钒褜?duì)革命、改革、發(fā)展的思考，以其樂(lè)觀主義和現(xiàn)實(shí)主義真切貫穿于“閩寧對(duì)口扶貧協(xié)作”的鄉(xiāng)村故事中，體現(xiàn)了一代又一代共產(chǎn)黨人在“為人民服務(wù)”的大道上邁步向前，“走咧走咧，越走越遠(yuǎn)咧”……

（作者：陳華發(fā)，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、福建省民間文學(xué)交流中心主任、泉州市作家協(xié)會(huì)副主席）