1月27日，由國(guó)家廣電總局主辦的電視劇《山海情》創(chuàng)作座談會(huì)在京召開。23集電視劇《山海情》講述了20世紀(jì)90年代以來，寧夏西海固人民在黨和國(guó)家扶貧政策的引導(dǎo)下，在福建的對(duì)口幫扶下，不斷探索脫貧致富路徑，通過奮斗獲得美好生活的故事。該劇自1月12日于浙江衛(wèi)視、北京衛(wèi)視、東方衛(wèi)視、東南衛(wèi)視、寧夏衛(wèi)視、騰訊視頻、優(yōu)酷、愛奇藝等平臺(tái)進(jìn)行首輪播出以來，收獲了不俗播出成績(jī)，口碑不斷發(fā)酵上揚(yáng)，成為一部破圈層的主旋律作品。

座談會(huì)上，主創(chuàng)代表講述了各自的創(chuàng)作歷程和創(chuàng)作感悟；業(yè)界專家圍繞該劇的創(chuàng)作背景、主題立意、藝術(shù)表達(dá)、制作品質(zhì)、現(xiàn)實(shí)意義等進(jìn)行了深入研討。

深入現(xiàn)實(shí)生活 謳歌偉大實(shí)踐

（作者：聶辰席，中宣部副部長(zhǎng)，國(guó)家廣電總局黨組書記、局長(zhǎng)）

《山海情》的創(chuàng)作過程，是深入實(shí)施“新時(shí)代精品”工程，充分發(fā)揮“全國(guó)一盤棋，集中力量辦大事”制度優(yōu)勢(shì)，以重點(diǎn)項(xiàng)目帶動(dòng)整體創(chuàng)作的一次創(chuàng)新實(shí)踐。我們要再接再厲，借鑒發(fā)揚(yáng)《山海情》的成功經(jīng)驗(yàn)，緊緊圍繞黨和國(guó)家重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，全力抓好建黨100周年以及未來五年的電視劇創(chuàng)作生產(chǎn)，努力推出更多無愧于偉大時(shí)代、無愧于偉大國(guó)家、無愧于偉大民族的優(yōu)秀作品。

第一，把握時(shí)代脈搏，構(gòu)筑精神家園?！渡胶Ｇ椤分垣@得最廣泛的共鳴，很重要的一點(diǎn)就在于下功夫做到了生活提煉、精神提純，既能腳下有泥，還能心中有火、眼里有光，處處彰顯博大的家國(guó)情懷，蘊(yùn)含巨大的精神力量和崇高的價(jià)值追求。希望創(chuàng)作者們都能從中得到啟迪，進(jìn)一步強(qiáng)化政治責(zé)任和歷史擔(dān)當(dāng)，舉思想旗幟，立精神支柱，樹立起抒寫新時(shí)代史詩(shī)的雄心壯志，努力創(chuàng)作出體現(xiàn)歷史高度、彰顯時(shí)代價(jià)值的精品佳作。

第二，堅(jiān)持扎根生活，講好百姓故事?！渡胶Ｇ椤酚谜嫘暮魡菊媲?，用飽含深情的筆觸，展現(xiàn)了黃土地上的人們對(duì)美好生活的向往，展示了脫貧攻堅(jiān)道路上人民的主體地位，靠著真摯、樸實(shí)的情懷打動(dòng)了觀眾。希望創(chuàng)作者們都能走入生活、貼近人民，從最真實(shí)的生活出發(fā)，從平凡中發(fā)現(xiàn)偉大，從質(zhì)樸中發(fā)現(xiàn)崇高，深刻提煉生活，著力塑造好人民群眾的豐滿形象，表現(xiàn)人民群眾豐富多彩的生活，用優(yōu)秀的作品聚焦時(shí)代洪流中的平凡人，用他們的奮斗故事向偉大的人民致敬。

第三，遵循創(chuàng)作規(guī)律，提高作品質(zhì)量。《山海情》雖然創(chuàng)作時(shí)間緊迫，但是劇組沒有選擇在影視基地一拍到底，掃幾個(gè)空鏡一用到底，而是踏踏實(shí)實(shí)地選擇了實(shí)景、實(shí)地拍攝，用精彩的畫面構(gòu)圖還原祖國(guó)壯美遼闊的大好河山，用生動(dòng)鮮活的人物形象記錄國(guó)家發(fā)展道路上的步履烙印，讓人物、故事、環(huán)境水乳交融，使觀眾身臨其境、深感震撼。希望創(chuàng)作都能像《山海情》這樣，牢固樹立質(zhì)量觀念和精品意識(shí)，注重全流程質(zhì)量管理，發(fā)揚(yáng)工匠精神，每一個(gè)環(huán)節(jié)都把好關(guān)，每一項(xiàng)工作都認(rèn)真扎實(shí)、精益求精，努力打磨出具有超越性、突破性的精品力作。

第四，堅(jiān)定文化自信，加強(qiáng)中國(guó)表達(dá)?！渡胶Ｇ椤穼?duì)中國(guó)解決貧困的道路和方式充滿了表達(dá)自信，做到了大巧不工、大象無形。劇中勤勞的中國(guó)人民、熱忱質(zhì)樸的黨員干部、跨越山海的心血交融，是典型的中國(guó)人物和中國(guó)故事。劇中對(duì)鄉(xiāng)土中國(guó)、人情倫理的著墨，對(duì)中國(guó)式親情關(guān)系的點(diǎn)染，對(duì)體現(xiàn)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神女性角色的塑造，對(duì)知識(shí)分子報(bào)國(guó)為民精神的闡釋，喚起了人們對(duì)中華民族的文化認(rèn)同和集體記憶。這種飽含著詩(shī)意、美感，以及東方哲學(xué)意蘊(yùn)的故事表達(dá)，有著不可替代的文化魅力。希望電視劇創(chuàng)作都能始終堅(jiān)持不忘本來，講好中國(guó)故事，弘揚(yáng)中國(guó)精神，讓中國(guó)人民更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)，也讓全世界人民更好地讀懂中國(guó)，同時(shí)讓中國(guó)電視劇以鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派屹立于世。

集中體現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)的制度優(yōu)勢(shì)

（作者：李京盛，中國(guó)廣播電視社會(huì)組織聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）

電視劇《山海情》用開闊的藝術(shù)視野開掘出題材的深刻內(nèi)涵。閩寧鎮(zhèn)的故事既厚重宏大，又真實(shí)具體，既有心酸的貧困史，又有富足的現(xiàn)實(shí)成果，幾乎可以涵蓋中國(guó)式扶貧的各個(gè)方面，集中體現(xiàn)在消滅貧困過程中的制度優(yōu)勢(shì)，給創(chuàng)作提供了廣闊的馳騁空間。這個(gè)故事還具備為人類消滅貧困而提供中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的國(guó)際表達(dá)意義，它從一家一戶起步，到村鎮(zhèn)、省市，直至中央，寫出了這場(chǎng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的整體部署、實(shí)施方法和赫赫戰(zhàn)果。

觀眾評(píng)價(jià)這部劇用得最多的詞是“真實(shí)”和“土味”。觀眾之所以感覺真實(shí)，首先是作品不回避因貧困造成的現(xiàn)實(shí)殘酷：因一頭驢就賣了女兒，一家三口只有一條褲子。這些情節(jié)，一下子抓住了觀眾的心。真實(shí)還體現(xiàn)在年代和生活環(huán)境的還原，如地窩子、土坯房、漫天黃沙，還有服裝、道具等細(xì)節(jié)，以及用紀(jì)年式結(jié)構(gòu)來呈現(xiàn)故事走向的手法。土味肯定的是作品對(duì)鄉(xiāng)土文化的呈現(xiàn)。涌泉村馬家和李家兩個(gè)姓氏的淵源，村民間待人接物的方式，都具有鮮明的中國(guó)文化特色。真實(shí)的中國(guó)故事和淳樸的文化風(fēng)格，賦予了作品強(qiáng)大的情感力量。

寫出奮斗者的心靈史

（作者：王三毛，系電視劇《山海情》編劇）

我是西北人，我們村離閩寧鎮(zhèn)雖說有好幾百公里，但西北人的生活習(xí)慣、早期的貧困落后、性格特點(diǎn)都差不多。我們村也有馬喊水、李水花那樣的人。所以我在閩寧鎮(zhèn)和西海固采訪的時(shí)候，對(duì)那些采訪對(duì)象都不陌生。

但恰恰覺得創(chuàng)作很順利的時(shí)候，難度上來了。大綱階段，數(shù)易其稿，都沒有得到認(rèn)可。我們一度認(rèn)輸，甚至想放棄。后來經(jīng)過不斷反思，才慢慢明白：一是壓力大，太想寫好，反而找不到方向；二是調(diào)子定高了，想寫出吊莊移民的變遷史，卻顯得空洞乏力，人物扁平，不接地氣。所以我們?cè)俅纬霭l(fā)，在和導(dǎo)演溝通劇本時(shí)大膽提出，這回我們不寫變遷史，而是用文學(xué)的表達(dá)，拍出這一百多萬吊莊移民的心靈史，給時(shí)代一個(gè)交代，給后人一個(gè)記錄。幸運(yùn)的是，導(dǎo)演也贊同我的想法。

所謂文學(xué)的力量，我的理解是情感永遠(yuǎn)比思想更深刻，更能打動(dòng)人心?！渡胶Ｇ椤纺艿玫接^眾的喜歡和認(rèn)可，是因?yàn)閯?chuàng)作者敢于誠(chéng)實(shí)地面對(duì)這段歷史，不回避人性，不辜負(fù)人心，不粉飾生活，用我們一顆赤誠(chéng)的心和對(duì)這片土地的愛，完成這部作品。

到人民中間汲取創(chuàng)作力量

（作者：侯鴻亮，電視劇《山海情》制片人）

《山海情》已結(jié)束了首輪播出，我們卻意猶未盡。主要是觀眾的反應(yīng)讓我們覺得山海情未了。

由于命題的時(shí)代高度和緊張的制作周期，以及我們?cè)诤荛L(zhǎng)時(shí)間里都沒有找到恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)和切入方式，心里一直很忐忑。找不到方向的時(shí)候，就去問腳下的土地，到人民中間去尋找力量。事實(shí)證明，這樣的創(chuàng)作方法是有效的。觀眾們看到這部劇后，就跟創(chuàng)作者們產(chǎn)生了共情共鳴。他們仿佛變成了涌泉村的“精神村民”，去體驗(yàn)劇中人“像從土里拔出來”的真實(shí)感，共同經(jīng)歷人物的生活，跟著村民們操心金灘村的通電、通水問題，操心雙孢菇的銷路，操心孩子們的輟學(xué)問題，挖掘原型人物，探尋閩寧鎮(zhèn)的真實(shí)歷史。因?yàn)檫@部劇，觀眾們感受到了土地的厚重、奮斗的力量、生命的蓬勃。這部劇也打破了家庭觀劇口味原有的代際差異，追劇的觀眾中既有傳統(tǒng)的中老年觀劇人群，也有很多年輕人。

我們做劇過程中，一直在題材上進(jìn)行著多元化探索。特別慶幸有《山海情》《大江大河》這樣的作品，幫我們堅(jiān)守住現(xiàn)實(shí)主義的方向，始終能扎根土地，扎根人民。這樣的創(chuàng)作經(jīng)歷讓我們這群影視工作者站在土地上，站在人民中間，再次獲得了精神洗禮，擁有了更充沛的創(chuàng)作力量。

我的角色眼里有光、心里有夢(mèng)

（作者：黃軒，系電視劇《山海情》主演）

作為西北籍演員，在大西北拍戲是我一直以來的愿望，而這次拍攝的地點(diǎn)就是在寧夏。一望無際的戈壁灘，沙塵暴說來就來，每天都吃一嘴沙子，體驗(yàn)特別真實(shí)。這種真實(shí)讓我們更自然地融入角色，并與角色產(chǎn)生共情。

這次拍攝讓我認(rèn)識(shí)了許多來自閩寧鎮(zhèn)的扶貧干部，聽他們講述著一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人的脫貧攻堅(jiān)、閩寧合作的故事。在他們身上，我對(duì)馬得福的認(rèn)識(shí)愈發(fā)清晰。馬得福就是千千萬萬個(gè)扶貧干部的縮影，他身上的每一個(gè)閃光點(diǎn)都是扶貧干部最美的印證。當(dāng)他第一次聽到“塞上江南”這個(gè)詞的時(shí)候，一種“信念感”已經(jīng)油然而生，也正是在這種信念感的驅(qū)動(dòng)下，縱使困難一個(gè)接一個(gè)，他也從不說放棄；他始終心系涌泉村的父老鄉(xiāng)親；他鍥而不舍，用滴水穿石的精神，帶領(lǐng)著村民們克服了一道道難關(guān)，將昔日的“干沙灘”建設(shè)成了如今的“塞上江南”。這是一個(gè)眼里有光、心中有夢(mèng)的人物。

作為文藝工作者，有機(jī)會(huì)參與到脫貧攻堅(jiān)題材劇的創(chuàng)作之中，讓更多觀眾看到和了解扶貧事業(yè)的偉大，是我的榮幸，也是作為演員的一種社會(huì)責(zé)任。未來，我希望可以演繹更多優(yōu)秀作品，不忘初心，砥礪前行！

尊重藝術(shù)規(guī)律 壯大主流聲音

（作者：仲呈祥，系中央文史研究館館員）

《山海情》的成功昭示了我們黨領(lǐng)導(dǎo)文藝實(shí)現(xiàn)題材資源的最佳配置和創(chuàng)作生產(chǎn)力諸因素編、導(dǎo)、演、攝、錄、美、音人才的優(yōu)化組合的成功之道?！渡胶Ｇ椤穼?shí)現(xiàn)了扶貧題材乃至新農(nóng)村建設(shè)題材的新呈現(xiàn)。它有獨(dú)到的藝術(shù)眼光，深入的內(nèi)容開掘，不僅表現(xiàn)了“扶貧先扶志”的精神，也呈現(xiàn)了教育扶貧、科技扶貧以及兩省聯(lián)合扶貧等內(nèi)容。這部劇雖然只有23集的體量，卻以不大的篇幅寫出了厚重的文化內(nèi)涵，兼具精神高度和藝術(shù)價(jià)值。

最近電視熒屏上刮起了一股現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)潮。從《裝臺(tái)》《大江大河2》到《山海情》，它們反復(fù)驗(yàn)證了一條真理，即現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作具有經(jīng)久不衰的生命力和感染力。這里所說的現(xiàn)實(shí)主義不僅是一種創(chuàng)作方法，更是一種創(chuàng)作精神?，F(xiàn)實(shí)主義文藝作品描寫現(xiàn)實(shí)生活，越濃郁越好。這就要求創(chuàng)作者尊重藝術(shù)規(guī)律，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，不渲染苦難，不回避艱難險(xiǎn)阻，也不美飾生活，而是直面人生，開拓未來，給人帶來光明和希望?！渡胶Ｇ椤泛芎玫貓?zhí)行了這條創(chuàng)作理念，為相關(guān)影視創(chuàng)作積累了寶貴的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。

任何一部作品，哪怕是再優(yōu)秀的作品播出之后，網(wǎng)上總會(huì)有些不同的聲音。文藝評(píng)論的作用就是引導(dǎo)創(chuàng)作、推出精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚。所以，我們要理直氣壯地壯大主流聲音，科學(xué)、正確、全面地引導(dǎo)藝術(shù)評(píng)論。主流評(píng)論的聲音一定要強(qiáng)，壓住那些雜音，為創(chuàng)作營(yíng)造一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境。

真實(shí)再現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)的艱難曲折

（作者：王一川，系中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席）

《山海情》的開頭撲面而來的是一幅幅橙黃色的西北風(fēng)俗畫。全劇整體構(gòu)圖以黃色為基調(diào)，既貼近西北戈壁沙漠的地理景觀，又能喚起類似印象派繪畫般的藝術(shù)體驗(yàn)。作品所選用的音樂以激昂奮進(jìn)為主旋律，配以陜西方言，再加上老中青幾代演員的出色表演，這些元素的調(diào)配共同渲染出一種為創(chuàng)建美麗家園而艱苦奮斗的情感氛圍。

正是依托這種氛圍，一個(gè)個(gè)仿佛從這片黃土地上生長(zhǎng)出來的好故事被講述出來。觀眾仿佛被帶回到20世紀(jì)90年代，目睹了村民們?nèi)绾螐摹白畈贿m宜人類居住”的貧困山區(qū)涌泉村搬遷到戈壁灘吊莊，上演了一出出悲喜交加的人生戲劇。先是居民們不愿搬遷，也有已經(jīng)答應(yīng)搬遷的發(fā)現(xiàn)戈壁灘幾乎同樣難以生存后反悔逃回。走還是不走，居民們一再遭遇生存問題的困擾。吊莊移民后，靠什么維持日常生計(jì)以及用水用電等生活設(shè)施問題，又時(shí)時(shí)困擾著居民們。種蘑菇、賣蘑菇、阻攔棄學(xué)打工潮、整體搬遷動(dòng)員會(huì)等故事就這樣冒出來了。正是通過這一個(gè)個(gè)實(shí)在而又感人的故事，易地整體搬遷的艱難曲折性被真實(shí)再現(xiàn)出來。特別是其中村民們真實(shí)的生活情狀、微妙的情感波瀾被敘述得帶有懸念，富有情味，對(duì)觀眾具有吸引力。

對(duì)扶貧路上“一個(gè)都不能少”的深刻領(lǐng)悟

（作者：趙彤，系中國(guó)文聯(lián)電視藝術(shù)中心副主任）

回望扶貧題材創(chuàng)作歷程，諸多作品講述的都是一地一村的幫扶故事，劇情空間和角色譜系都是本地化的。而《山海情》創(chuàng)新性地引入并開掘了“東西部扶貧協(xié)作”的思路，將福建省對(duì)口協(xié)助寧夏回族自治區(qū)的故事呈現(xiàn)出來，通過劇情中從“閩寧村”到“閩寧鎮(zhèn)”的建設(shè)軌跡，第一次將兄弟省區(qū)攜手扶貧的圖景呈現(xiàn)出來。從省區(qū)的層面領(lǐng)悟扶貧路上“一個(gè)都不能少”的內(nèi)涵，從超越一地的國(guó)家視域中領(lǐng)略共同富裕的藍(lán)圖，從東西對(duì)口協(xié)作扶貧的做法來彰顯全國(guó)一盤棋的設(shè)計(jì)，使這部劇蘊(yùn)含著歷史縱深感和國(guó)家觀照的大格局。

從陳金山誤打誤撞式地報(bào)了到，到郭閩航目標(biāo)精準(zhǔn)地走進(jìn)戈壁小學(xué)的校園，其間一干福建人形象和一串閩普口音，不僅讓劇情靈動(dòng)起來，也讓意味深厚起來。“志合者，不以山海為遠(yuǎn)”是本劇劇名的由來。志合于閩寧兩地對(duì)口協(xié)作的扶貧開發(fā)事業(yè)，合于中國(guó)實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。劇中，福建形象是間斷出現(xiàn)、遞進(jìn)式聯(lián)結(jié)的，整體處于配角線上。但在戲劇板塊的設(shè)計(jì)中，福建形象常以“反客為主”的方式，演繹出己任在肩的精彩。

一部《山海情》寫出了貫通東西的中國(guó)夢(mèng)，系緊連帶閩寧的中國(guó)結(jié)，與風(fēng)云并驅(qū)，與時(shí)代同行。

作品的一字箴言：“實(shí)”

（作者：孔笙，系電視劇《山海情》導(dǎo)演）

從創(chuàng)作的角度來說，這部戲最重要的特點(diǎn)就是“實(shí)”。這個(gè)“實(shí)”是真實(shí)的“實(shí)”、現(xiàn)實(shí)的“實(shí)”，也是踏實(shí)的“實(shí)”。

我們用了真實(shí)的故事和人物原型，搭建了真實(shí)的場(chǎng)景，使用了真實(shí)的方言，演員也投入了真實(shí)的情感和表演，讓這部劇有了根，有了魂，成就了最樸實(shí)動(dòng)人的表達(dá)。

藝術(shù)創(chuàng)作來源于生活，取自于人民，我們將扶貧工作中的閃光點(diǎn)匯聚在一起，通過藝術(shù)加工，集中到幾個(gè)角色的身上，以小見大，通過金灘村的發(fā)展來表現(xiàn)移民們開荒拓土、發(fā)展生產(chǎn)，再建新家園的過程。我們不回避人性的弱點(diǎn)和扶貧工作中遇到的困難，展示扶貧工作的艱難不易，也希望讓大家看到那些敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹亢统钥嗄蛣诘钠胀ɡ习傩?。正是大家共同的努力，我們的扶貧工作才有了今天的成就?/span>

踏實(shí)是指我們?nèi)w工作人員的工作態(tài)度。條件很艱苦，但是所有演員和服化道各個(gè)部門的工作人員都甘之如飴，認(rèn)真踏實(shí)地工作。我們希望能再現(xiàn)這段歷史，讓觀眾們看到勞動(dòng)人民的偉大。

萬千扶貧工作者的縮影

（作者：林占熺，系國(guó)家菌草工程技術(shù)研究中心首席科學(xué)家）

1997年，我?guī)ьI(lǐng)菌草技術(shù)團(tuán)隊(duì)在寧夏，一切從當(dāng)?shù)貙?shí)際出發(fā)，一切圍繞當(dāng)?shù)刎毨мr(nóng)民的需求。寧夏晝夜溫差大，我們就設(shè)計(jì)半地下室菇棚，利用廢棄的窯洞來栽培食用菌，駐村工作，住在菇棚，既管技術(shù)，又管銷售。這些細(xì)節(jié)在這部電視劇中都得到了真實(shí)還原。電視劇中的人物凌一農(nóng)教授是眾多援寧科技工作者的一個(gè)縮影，大家真情奉獻(xiàn)、接續(xù)奮斗，與寧夏人民一起用智慧和汗水創(chuàng)造了“閩寧模式”。劇中閩寧鎮(zhèn)從寸草不生的“干沙灘”到寸土寸金的“金沙灘”的滄桑巨變，正是“綠水青山就是金山銀山”理念的真實(shí)寫照。

文藝是鑄造靈魂的工程。好的文藝作品就像藍(lán)天上的陽(yáng)光、春季里的清風(fēng)一樣，能夠啟迪思想、溫潤(rùn)心靈、陶冶人生。電視劇《山海情》就是這樣一部好作品。文藝作品要實(shí)現(xiàn)思想性、藝術(shù)性相統(tǒng)一，不是一件容易的事情，但電視劇《山海情》的創(chuàng)作者做到了。當(dāng)年與我一起參加扶貧工作的隊(duì)員和他們的家人，都在追這部電視劇。他們對(duì)當(dāng)年的工作充滿了自豪感。