□楊國(guó)榮

23集電視劇《山海情》在五大衛(wèi)視和視頻網(wǎng)站同步上線以來(lái)，受到廣大受眾的熱烈追捧，收視率一路攀升，掀起了新年以來(lái)扶貧劇的高潮。

綿延二十余年的閩寧對(duì)口協(xié)作，有著許多值得大書特書的動(dòng)人故事。如何講好這個(gè)故事，《山海情》成功進(jìn)行了富有意味的個(gè)體與國(guó)家、民族的國(guó)家敘事，以平民的視角切入，將國(guó)家敘事以最富有生活質(zhì)感的樣貌呈現(xiàn)，讓國(guó)策與現(xiàn)實(shí)焊接，角色與觀眾共情，不僅讓受眾身臨其境地感受脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的艱辛，同時(shí)也深切地體悟到總書記提出并推動(dòng)的“閩寧模式”的遠(yuǎn)見卓識(shí)和英明決策。

20世紀(jì)90年代的中國(guó)，東南沿海抓住改革開放的歷史機(jī)遇，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展。而在遙遠(yuǎn)的內(nèi)陸寧夏，卻還有許多連飯都吃不飽的貧苦農(nóng)村，有的地方窮到幾個(gè)兄弟合穿一條褲子。為了改變貧窮落后的面貌，政府提出了“吊莊移民”的政策，將大山里的村民搬遷到銀川附近的平原上開荒拓土。

《山海情》還原了大西北一個(gè)極度貧困地區(qū)的蛻變歷程，生動(dòng)演繹了國(guó)家政策帶來(lái)的人們命運(yùn)的轉(zhuǎn)變，帶來(lái)一個(gè)地區(qū)、一個(gè)族群命運(yùn)的轉(zhuǎn)變，從某種意義上說(shuō)，“閩寧模式”——更像是一個(gè)國(guó)家隱喻，它形象地闡釋了個(gè)體與國(guó)家、民族的依存關(guān)系，個(gè)體發(fā)展在群體發(fā)展中找到了自己的位置，找到了自己的發(fā)展空間。中宣部曾向全社會(huì)發(fā)布了“閩寧對(duì)口扶貧協(xié)作援寧群體”的先進(jìn)事跡，并授予“時(shí)代楷模”的光榮稱號(hào)?！渡胶Ｇ椤芬运麄兊南冗M(jìn)事跡為藍(lán)本，成功地塑造了以脫貧帶頭人馬得福和援寧干部陳金山為代表的這一群體，真實(shí)再現(xiàn)了他們?cè)陂}寧扶貧協(xié)作中遇到的種種問(wèn)題，生動(dòng)刻畫了他們的思想情感和個(gè)人成長(zhǎng)，全劇自始至終貫穿國(guó)家敘事的這條紅線，劇中既有粗獷濃郁的“西北風(fēng)”，又有包容開放的“東南風(fēng)”，在兩種文化的交融交匯中描繪出社會(huì)主義大協(xié)作、大發(fā)展的美好圖景，彰顯出社會(huì)主義制度強(qiáng)大的優(yōu)越性，這就是《山海情》這部熱播劇最為成功也最為打動(dòng)人心的地方。

荒漠的戈壁灘、漫天的沙塵暴已成為往事，閩寧兩地人民在艱苦歲月中結(jié)下的深厚友誼將成為美好的回憶。從西海固走出來(lái)的人們，沒有忘記他們的初心，在這片更肥沃的土地上，他們將互相砥礪，攜手前行，共同走上社會(huì)主義現(xiàn)代化中國(guó)的康莊大道。

（作者系福建省電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)原副主席）