作者：謝偉鋒

“中國文化源遠(yuǎn)流長，中華文明博大精深。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明?！?023年6月2日，習(xí)近平總書記出席文化傳承發(fā)展座談會并發(fā)表重要講話。

對于文化的“國之大者”，不能僅僅停留在“想象”或者“熱議”的層面。在一次次的“知”與“行”之中，文化傳承發(fā)展的意義才更加清晰。“如果不從源遠(yuǎn)流長的歷史連續(xù)性來認(rèn)識中國，就不可能理解古代中國，也不可能理解現(xiàn)代中國，更不可能理解未來中國?！睆倪^去走向現(xiàn)代，再到更遙遠(yuǎn)的未來，我們對中華文化的理解和運(yùn)用，絕不能囿于“上下五千年”的編年史之閱讀，而是要把它上升到從“古代中國”到“現(xiàn)代中國”的理念延續(xù)之中，從而產(chǎn)生“內(nèi)化于心、外化于行”的影響力和生命力。

扎根于960多萬平方公里的深厚沃土，中華文明處處都有可采擷的明珠。之前，“何以中國·向海泉州”的主題活動在文化氣息極其濃厚的福建泉州舉行。作為被聯(lián)合國教科文組織確定為海上絲綢之路起點(diǎn)的城市，泉州在古代中國有著極為燦爛的書寫。要論什么特質(zhì)讓大家念茲在茲，最讓人信服的答案，還在于“文化”二字，泉州是國家文旅部評定的全國首個文化生態(tài)保護(hù)區(qū)、閩南文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的核心區(qū)。

“茍日新，日日新，又日新”，如何讓中華傳統(tǒng)文化這一全人類的精神寶庫在當(dāng)下發(fā)揚(yáng)光大，并以更容易被現(xiàn)代人接受的方式打開，是極具現(xiàn)實(shí)性的議題。“中華文明具有突出的創(chuàng)新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格?！薄巴萍杭叭恕钡淖允?、“和而不同”的智慧、“天人合一”的境界，中華文化對于新興理念和科技都有著創(chuàng)新的借鑒意義，我們所努力構(gòu)建的“網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”，很大程度上正是對傳統(tǒng)文化的一脈相承。

在信息化、數(shù)字化、智能化浪潮奔涌的時代語境之下，一個個場景足以見證中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的落腳。在山東濟(jì)寧曲阜召開的世界互聯(lián)網(wǎng)大會數(shù)字文明尼山對話，主題就是“人工智能時代：構(gòu)建交流、互鑒、包容的數(shù)字世界”。尼山是孔子的誕生地，是中華文明的重鎮(zhèn)。在這鐘靈毓秀、文脈悠長的文化熱土上討論關(guān)于人工智能的種種，是一場觸摸文化、擁抱未來的深邃思考，也是一場共話發(fā)展、感受傳統(tǒng)的碰撞交流。

“中華文明具有突出的統(tǒng)一性，從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，決定了國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念，決定了國家統(tǒng)一永遠(yuǎn)是中國核心利益的核心，決定了一個堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一的國家是各族人民的命運(yùn)所系?！备惺苤腥A文化在各個民族之間的水乳交融，值得一場親身奔赴，充分感受各民族文化元素的融匯交融，看到各族人民像石榴籽一樣緊緊抱在一起。這構(gòu)成了這塊廣袤土地上各個民族文化共融的豐富內(nèi)涵：從文化兼容并蓄到民生極大改善，再到經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展——親歷、親為、親見的親身感受，讓我們加深了對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同。

文化傳承發(fā)展，在“知”與“行”中并進(jìn)。中華文化從來不缺少濃厚的文化家底，它只是迫切需要更多人積極參與，激活文化傳承“一池春水”，繼而去打動無窮的遠(yuǎn)方、無數(shù)的人們。我們也欣喜地看到，在一次次的活動、交流、走訪和對話中，中華文明的歷史得以呈現(xiàn)和發(fā)掘，同時也展現(xiàn)了文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的生動局面。審視“傳承發(fā)展”，行動是一把標(biāo)尺。和更多人一起，我們?nèi)ヌ綄ぁ昂我詾橹袊薄?/p>