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群體和諧要“向內(nèi)用力”

2014-06-30 08:50:03?李  樹(shù)?來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)  責(zé)任編輯：林雯晶   我來(lái)說(shuō)兩句
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前不久，視狗為“寵物”的愛(ài)狗群體與視狗為“食材”的群體之間發(fā)生強(qiáng)烈沖突，引發(fā)社會(huì)熱議。這兩個(gè)群體如何相生相善而不相悖相害，成為值得思考的問(wèn)題。

東鄰日本的相關(guān)現(xiàn)象值得參考。在日本，愛(ài)狗群體首先致力于保持社區(qū)衛(wèi)生與安全，讓其他人欣然接受寵物狗的存在，形成良好的“寵物倫理”。同時(shí)，在該國(guó)的韓裔社區(qū)，也有不少狗肉館，食狗群體注重必要的“動(dòng)物福利”，避免刺激、血腥的宰殺場(chǎng)面，給食用狗相對(duì)人道的生存空間。

今天的中國(guó)，價(jià)值日益多元，利益訴求復(fù)雜。伴隨著社會(huì)進(jìn)步，個(gè)人與個(gè)人、群體與群體之間應(yīng)當(dāng)厘清各自權(quán)利的邊界。這個(gè)邊界要靠法律、制度來(lái)界定，也要通過(guò)道德、倫理來(lái)實(shí)現(xiàn)群體內(nèi)部的自治。而倫理建設(shè)尤須反躬自省、“向內(nèi)用力”，避免把自己的權(quán)利、價(jià)值觀向外擴(kuò)張到他人的空間，卻忽視了自身的內(nèi)在治理與自我完善。正因如此，愛(ài)狗也好，食狗也罷，在其圈子內(nèi)部皆有值得改進(jìn)之處。如果每個(gè)群體都能尊重他者、嚴(yán)格自律、向內(nèi)用力，我們的社會(huì)就能減少不必要的分歧與沖突。
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