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莊顏瑜正在雕修香牌。張凱銘 供圖 走進(jìn)福建省沉瑜香香文化開(kāi)發(fā)有限公司，展廳內(nèi)擺置著各種用香藥制成的產(chǎn)品，一陣陣夾雜著藥味的芳香撲鼻而來(lái)。 養(yǎng)生香是中國(guó)傳統(tǒng)香文化與中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化融合的產(chǎn)物。1910年，由泉州人林章水創(chuàng)辦的博山堂，將中醫(yī)藥配伍理論與合香配伍理論相互結(jié)合，取兩者精華，互用互補(bǔ)，使得其所研發(fā)的香方不僅芳香悅鼻，同時(shí)還具有養(yǎng)生的效用。2019年，泉州養(yǎng)生香制作技藝被列入第六批福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為國(guó)內(nèi)唯一列入傳統(tǒng)醫(yī)藥類(lèi)非遺的香品。 莊顏瑜是博山堂第四代傳承人、沉瑜香的董事長(zhǎng)，也是“養(yǎng)生香制作技藝”省級(jí)非遺代表性傳承人。 “沉瑜香，從字面上理解是沉沒(méi)的寶石，我們認(rèn)為養(yǎng)生香文化是沉沒(méi)在歷史長(zhǎng)河中的文化瑰寶，希望能讓這塊瑰寶重新展現(xiàn)在世人面前?！鼻f顏瑜的兒子張凱銘告訴記者，與傳統(tǒng)用于祭祀的香不一樣，沉瑜香更側(cè)重養(yǎng)生功效，擁有“養(yǎng)生香制作”的獨(dú)門(mén)技藝。該技藝分為兩個(gè)部分，即養(yǎng)生香藥驗(yàn)方以及養(yǎng)生香品炮制工藝。養(yǎng)生香品炮制工藝，是一套復(fù)雜嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南闼幉牧咸幚砑夹g(shù)，雖然藥香同源，但兩者在性、氣、味方面具有一些基礎(chǔ)上差異，因此需要經(jīng)過(guò)特殊的處理，才可制作成養(yǎng)生香品。
沉瑜香為故宮博物院設(shè)計(jì)的香藥掛飾。張凱銘 供圖
沉瑜香和泉州傳統(tǒng)漆線(xiàn)雕合作制作的香磚。張凱銘 供圖 “工業(yè)香可能只是驅(qū)蚊、祭祀，健康香注重成分，是健康無(wú)害的，而養(yǎng)生香則更高級(jí)，是具有一定養(yǎng)生功效的?！鼻f顏瑜說(shuō)，在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，鮮少有人能閑情雅致品香，對(duì)于沉瑜香的發(fā)展而言，香文化最好的傳承方式就是融入生活。為此，在傳承非遺驗(yàn)方與技藝的同時(shí)，沉瑜香也積極聯(lián)合科研機(jī)構(gòu)進(jìn)行研發(fā)創(chuàng)新，在制香技術(shù)上不斷突破，目前，已擁有自主研發(fā)專(zhuān)利技術(shù)20多項(xiàng)。
香牌 張凱銘 供圖 沉瑜香將傳統(tǒng)的香藥做成精油、肥皂、掛件、香囊、擺件、床墊、枕頭等物件，通過(guò)與故宮博物院、上海航海博物館、曉風(fēng)書(shū)屋、岳陽(yáng)樓、臺(tái)灣金門(mén)民俗博物館、瑞士中國(guó)禮品館、新加坡中國(guó)禮品館等知名機(jī)構(gòu)合作，在國(guó)內(nèi)外文創(chuàng)品市場(chǎng)上嶄露頭角。疫情期間，沉瑜香贈(zèng)送出了2000個(gè)防疫香囊。（東南網(wǎng)記者 謝玉妹 通訊員 吳小薌 葉建寶 陳錫銘） |
香文化最好的傳承方式就是融入生活。為此，沉瑜香積極聯(lián)合科研機(jī)構(gòu)進(jìn)行研發(fā)創(chuàng)新，在制香技術(shù)上不斷突破，目前，已擁有自主研發(fā)專(zhuān)利技術(shù)20多項(xiàng)。
沉瑜香將傳統(tǒng)的香藥做成精油、肥皂、掛件、香囊、擺件、床墊、枕頭等物件，通過(guò)與故宮博物院、上海航海博物館、曉風(fēng)書(shū)屋、岳陽(yáng)樓、臺(tái)灣金門(mén)民俗博物館、瑞士中國(guó)禮品館、新加坡中國(guó)禮品館等知名機(jī)構(gòu)合作，在國(guó)內(nèi)外文創(chuàng)品市場(chǎng)上嶄露頭角。
“養(yǎng)生香文化是沉沒(méi)在歷史長(zhǎng)河中的文化瑰寶，希望能讓這塊瑰寶重新展現(xiàn)在世人面前?！薄獜垊P銘
