一元錢能做什么？乘一次公交車，買一個饅頭，或者——走進劇場，看一場專業(yè)劇團演出的“大戲”。近日，山東菏澤、湖南岳陽、陜西渭南、甘肅張掖等多地推出的“一元劇場”模式接連走紅。一張僅售一元的小小門票，不僅拉近了基層群眾與文化藝術(shù)之間的距離，更映照出基層公共文化服務(wù)創(chuàng)新的智慧與溫度。

“一元劇場”最早出現(xiàn)在２００７年的陜西渭南。為破解群眾“看戲難、看戲貴”的困境，當(dāng)?shù)匾劳星厍粍F和院線資源，推出“一元劇場”文化惠民項目，讓老百姓在家門口，便能“花小錢，看大戲”。自推出以來，僅渭南市秦腔劇團就已演出１０００余場，惠及觀眾超千萬人次。

但現(xiàn)實問題擺在面前：一元的票價，如何覆蓋演出成本？演出質(zhì)量與劇團的可持續(xù)發(fā)展又該如何保障？

實際上，“一元劇場”從不只靠門票收入生存。它的背后，是一套“政府主導(dǎo)＋財政補貼＋劇團服務(wù)＋社會參與”的多方協(xié)作機制在起作用。很多地方通過企業(yè)贊助、公益支持、文旅融合等方式，為劇團的持續(xù)運營注入活水。比如河南周口的“周末一元劇場”，在政府保障、社會助力與票務(wù)收入的共同支撐下，不僅實現(xiàn)了穩(wěn)定演出和固定檔期，緩解了“人才流失、行當(dāng)斷檔”的困境，也讓看戲漸漸融入了群眾的日常生活。

“一元劇場”的推出，不僅讓傳統(tǒng)戲曲在與觀眾的真實互動中煥發(fā)新生，也促使劇團不斷優(yōu)化內(nèi)容、創(chuàng)新形式，逐步建立起自我“造血”的良性循環(huán)。比如在湖南岳陽，隨著演出場次增加，觀眾的審美不斷提高，口味也越來越“挑”。為適應(yīng)這種變化，劇團一方面精選３０多部傳統(tǒng)劇目重新演繹，讓演員重拾多年未演的絕活技巧；另一方面新創(chuàng)《寸土不讓》等現(xiàn)代劇目，不斷拓寬表演邊界，吸引更多年輕人走進劇場，感受傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，收獲精神上的文化共鳴。

更值得欣喜的是，“一元劇場”從未局限于固定舞臺。它走進校園、社區(qū)、工廠，以及田間地頭，讓藝術(shù)真正直達(dá)生活現(xiàn)場。不少地方還借此打造“百姓舞臺”，鼓勵文藝愛好者自編自導(dǎo)自演，讓群眾成為真正的主角。例如湖南岳陽通過千場演出，培育了３８０支民間文藝團隊和超過２０００名文化志愿者；而在重慶開州，在“壹圓劇場·百姓主場”首演儀式上，１１個由當(dāng)?shù)厝罕娮跃幾詫?dǎo)的原創(chuàng)節(jié)目輪番登場，用充滿煙火氣的本土表達(dá)，生動演繹出城鄉(xiāng)新貌與時代風(fēng)情。

或許有人會問：既然只收一元，為什么不干脆免費？

“一元錢票價”雖小，卻蘊藏著大智慧。它既有助于維持劇場秩序，也能慢慢培養(yǎng)觀眾“購票看戲”的消費意識，更在無聲中傳遞出“文化產(chǎn)品有價值”的觀念。正如山東曹縣地方戲曲研究保護中心主任王朦所言，“小小的一塊錢，讓觀眾有了‘花錢看戲’的儀式感”，既是對藝術(shù)的尊重，也是對基層文化土壤的耐心培育。

可以說，“一元劇場”不只是在“送文化”，更是在“種文化”。它如春風(fēng)化雨，悄悄播下一顆顆文化的種子，激發(fā)大眾對藝術(shù)的熱情與喜愛。正因為人民生活是文藝最深厚的土壤、最鮮活的源泉，依托群眾廣泛參與的“一元劇場”，才擁有了源源不斷的創(chuàng)造力和長久生命力。

我們期待，隨著“一元劇場”模式日益成熟，更多數(shù)字傳播、文旅融合等創(chuàng)新做法的不斷涌現(xiàn)，將會推動優(yōu)質(zhì)文藝資源持續(xù)下沉，讓更多城鄉(xiāng)居民享受到豐富、普惠、高質(zhì)量的文化服務(wù)。

好戲之所以直抵人心，不只因為低票價，更在于好的內(nèi)容、真的情感、活的機制?！耙辉獎觥钡恼嬲攘?，正是讓文化扎根人民，讓藝術(shù)在鄉(xiāng)土中綻放。

作者：蔣若晴